О влиянии чуждой идеологии
Нотки аполитизма, которые могут проскальзывать в разговорах взрослых, живучее восхищение всем без разбора иностранным, обывательские сетования по поводу трудностей – все это подготавливает почву для рождения скепсиса в душах молодых людей, облегчает проникновение чуждых идей и взглядов.
К тому же многое в мире за последние десятилетия стало сложнее. Четкое, почти плакатное когда-то деление на друзей и врагов, на буржуев и пролетариев устарело. Есть сейчас принцы, которые вроде бы «за нас», но которые занимаются клеветой на русский народ.
Подростку трудно порой разобраться в происходящем. Долг родителей – помочь ему выработать ясность и последовательность в оценке политических явлений и внутри страны и за рубежом. Их обязанность – по мере сил уберечь его от последствий тех издержек в культурном обмене с западным миром, которые способны замутить чистое чувство патриотизма, гордости за свою великую страну.
Поразмыслим и о происходящей ныне перестройке системы образования.
После десятилетиями почти не менявшейся в главном программы начальной школы совершается массовый перевод обучения на новые рельсы. Он вызван насущными потребностями жизни и, несомненно, будет продолжаться и углубляться. Только на весьма поверхностный взгляд данный процесс касается одних учителей и специалистов из Академии педагогических наук.
Что в первую очередь надо знать родителям о смысле перестройки? Реформа коренным образом меняет принцип взаимоотношений учителя и ученика. Коротко и огрубление говоря, монолог преподавателя, предназначенный для запоминания школьником, должен теперь перейти в диалог между ними. Вместо ставки на довольно пассивное заучивание, притупляющее интерес и любознательность, делается ставка на деятельное и даже творческое овладение предметом. Мысль очень разумная, целиком соответствующая особенностям детской психологии, отвечающая всегдашнему стремлению ребенка «я сам!».
Кроме более внимательной подготовки малыша к школе (о чем будет речь потом), это обязывает старших родственников пересмотреть некоторые привычные, к сожалению, приемы из их педагогического арсенала.
На инертном усвоении чужой мудрости строилось (и плохо строилось!) многое не только в преподавании, но и в воспитании. Длинные нотации, всякого рода проповеди на «морально-этические темы» очень в ходу в массе семей. Словесное воспитание, воспитание с голоса никогда не приносило богатых плодов. Но теперь, когда привычка терпеливо, бездеятельно слушать и мотать на ус будет разрушаться в самом процессе обучения, родителям надо особенно строго и экономно обращаться к такому средству, как «чтение морали» ребенку. Они рискуют вызвать обратный желаемому эффект.
Стало быть, время еще острее, чем когда-либо, требует от семьи умения воспитывать делом.
Наконец, о возникновении новых педагогических задач, поставленных в порядок дня современным уровнем общественного развития.
Прежде всего претерпело существенные изменения в условиях демократии представление об оптимальных человеческих качествах. Так, сегодня вместо бесспорного «накопительства» вам назовут «нужную обществу профессию, знания».
Вместо «хитрости, изворотливости» укажут на необходимое «умение ладить с людьми». Характерность изменения заключается в том, что уходят в отставку те свойства, что позволяли обособиться в среде, выделиться за чей-то счет и утвердить себя. Теперь успех гарантируют особенности поведения, которые помогают взаимодействовать с окружающими, помогают равно руководить и подчиняться, гармонично включаясь в социальный организм.